綿延六百年的古風遺韻——安順屯堡

來源：安順文明網 2022-09-13 責任編輯：胡曉

　　來到安順屯堡，仿佛讓人穿越了時空。

　　明洪武十四年(1381年)，明太祖朱元璋為統一疆土，派軍30萬到云南平定邊境，隨后大軍在貴州安順一帶駐扎下來，實行屯軍屯田，建城戍邊，并“調北填南”，從中原、江南等地調集能工巧匠進駐黔中，在此建造房屋、開墾田地、繁衍生息。

　　歷經六百余年的滄桑巨變，安順屯堡人仍未改變其征南入黔時的服飾、語言、風俗、宗教、信仰以及生產生活方式，始終以中原、江淮文化為主導，在全國屯堡文化已近消失的情況下，獨立存活于黔中大地，形成了獨特的文化體系。

　　屯堡建筑

　　屯堡建筑包含了軍民兩用的一系列建筑形式，如民居、碉樓、城墻等，是屯堡文化的活化石。

　　安順一帶的巖石以沉積巖為主，石材薄厚多樣、硬度適中，成為屯堡人的主要建筑材料。

　　屯堡村寨平面布局以一條主巷道和多條小巷將各家各戶連成片，建立起“點、線、面”結合的防御體系。民居沿襲了江南、華東三（四）合院的特點，由正房、廂房、圍墻連成一門一戶的庭院。出于軍事防御的需要，民居砌有圍墻，整個民居坐落在石頭砌成的堅固高聳的圍墻內。圍墻多為圓形或半圓形，不加裝飾，隨地勢起伏而筑，并修有堅固的寨門。

　　民房屋頂用石板鋪蓋，因風化而變為灰白色，屋脊上鋪小青瓦，青色的線條把灰白屋面分隔開來，使屋頂呈現出一種黑白分明的層次感。居民建筑分朝門、正房、廂房，朝門成“八”字形，兩邊巨石勾壘，支撐著精雕的門頭，門頭上雕有垂花柱或面具等裝飾品。正房高大雄偉，木制的窗欞、門簪上雕刻著象征吉祥如意的圖案。廂房緊依正房兩邊而建，前面為倒座，形成四合，中間為天井，天井是用一尺厚的石頭拼成，四周布有雕刻著“古錢”的水漏。

　　屯堡依然保持著自己紡織制作傳統服飾的生活方式

　　屯堡服飾不同于一般漢族服飾，源自安徽鳳陽，取名 “鳳陽漢裝”，是屯堡文化的一個標志。以屯堡婦人的服裝服飾為例，衣服以藍色、綠色、白色和粉色為主，表現為大襟長袍，領邊、袖口綴以花邊，著彩色腰帶；在頭飾裝扮上，以銀索綰發髻，分三綹，長簪大環，腕戴銀手鐲，耳配銀質、玉石耳墜；腳穿尖頭平底繡花布鞋，所繡圖案多為農作物、花卉、吉祥鳥和常見的魚類、蝴蝶等，既體現了隨軍的簡潔，又展示出屯堡人的愛美之心。